戦国ちょっといい話・悪い話まとめ : Tag [ 三箇頼照 ]

853 名前：人間七七四年[] 投稿日：2019/05/01(水) 10:23:59.52 ID:Gr038wOZ
佐久間信盛、信長を諫める

1578年、河内の国人、三箇頼照・頼連父子が毛利氏に通じたとの噂が流れる。

噂を流したのは若江三人衆の一人・多羅尾綱知。三箇頼照がキリシタンであり、多羅尾がキリシタン嫌いであったからと言う。噂を耳にして激怒した織田信長は佐久間信盛に与力の三箇氏の処刑を命じた。

信長の命令にはいかなる異議も釈明も許されず、そのまま言葉通りに遂行する習わしであったにも関わらず、信盛はすぐに頼連を連れて上洛、信長に面会してまずは取り調べが必要だと説得した。
信長も了承して取り調べが行われることになり、三箇父子の無実が明らかになった。

三箇父子の危機は去ったように思えたが、多羅尾綱知は諦めず讒言し続けたため、信長は再び処刑の命令を下した。この時も信盛が信長と直談判、説得して翻意させたために三箇父子は救われたのであった。


（フロイス日本史）

---

855 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/01(水) 10:45:54.85 ID:UFjyl7fE
佐久間GJな逸話に思えるけど
こういうところで信長のヘイト獲得したのかも知れない

856 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/01(水) 10:46:32.27 ID:ciO/1tRa
ないあるヨ

858 名前：人間七七四年[] 投稿日：2019/05/01(水) 12:29:05.60 ID:1MsaJoST
佐久間には他にも比叡山焼き討ちを思い止まるように訴えたり、有名な利根坂の時に信長に反論したりした話がある

この時も処刑の命令を翻意させているし、信長もその意見を無視することができないほどの存在だったんだろう

ただその度重なる直言で内心疎まれてもいたんだろうね

859 名前：人間七七四年[] 投稿日：2019/05/01(水) 16:51:22.06 ID:7sIQcVFh
個人的には信長信盛の仲ってそんな悪くない気がするけどなぁ
悪くないから、お互い言いたいこと言う
信長の追放って現代に置き換えれば謹慎だしね
信盛保養地で死ななければ、また復帰してたんじゃ？

862 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/01(水) 18:28:41.75 ID:idjiVlFy
見た感じ日記っぽいし淡々としてるのはそのせいでは？

863 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/01(水) 21:09:52.17 ID:OREag7aG
>>859
室町時代の追放の意味も知らんと適当なこと言ってはいかん

864 名前：人間七七四年[] 投稿日：2019/05/01(水) 22:03:55.38 ID:EFC/PbAa
信長は折檻状のあと、「佐久間親子は本来なら処刑すべきだが、長年召し使った者なので一度だけ助命する。しかし二度目は許さないので、忍びでも上方へ来るなら討ち果たせ」ていう厳しいお触れも出しているからそんな楽観的な状況ではなかったでしょうね

865 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/01(水) 22:20:28.55 ID:XM3gZ2DZ
でも息子は許されて家は残ってるんDA

866 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/01(水) 22:26:57.59 ID:SW8dwP43
>>865
信盛が死んで怒りのボルテージが下がったんじゃね

867 名前：人間七七四年[] 投稿日：2019/05/01(水) 22:39:36.34 ID:EFC/PbAa
気にするな！

ってのは冗談で、信盛の死の直後に息子は赦免されてるから、折檻状で両方厳しく非難されてるとはいえ、怒りの対象の主体はあくまで信盛だったってことでしょう

あと息子の復帰が許されたのは信忠の根回しもあったようですね

868 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/02(木) 01:08:49.52 ID:wp+473rn
尾張に佐久間自前の領地（様々な既得権益付き）があるのが邪魔だったって見方もあるしな
その理屈なら信栄が身一つで仕えるならなんの問題もない

872 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/03(金) 01:54:08.01 ID:zpbEIlwA
佐久間追放は、裏で暗躍していた
明智の謀略だったってのを、次の
大河の麒麟がくるで放送されることを
密かに期待している

フロイス評の明智光秀がいいなぁ

873 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/05/03(金) 02:11:48.68 ID:H+rOAgLT
麒麟て信長の花押なのにそんなタイトルに決まったのか光秀大河

396 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2012/09/09(日) 13:06:57.62 ID:MjrB2RIo
キリシタンの楽園の闇


戦国時代、畿内で勢力を誇った三好長慶の家臣に河内三箇城を治める三箇頼照という武将がいた。
永禄六年(1563)に頼照はロレンソの説教を聞いてキリシタンとなり、ガスパル・ヴィレラより
「サンチョ」という洗礼名を与えられると、以後の頼照のキリスト教への傾倒ぶりたるや相当なもので
すぐに領内に教会を多数建てて多くのキリシタンを呼び込んだ。

三好長慶から代が変わって主君が義継になり、バレテン追放令が出ようとその信仰は揺るがす、
一度は三箇城を破壊され、所領や財産を没収されるという憂き目にも遭った（後に返還されたが）が
それでも頼照は棄教しなかった。

そんな頼照の敬虔な信仰ぶりは当時のキリスト教宣教師たちから絶賛されている。
ルイス・デ・アルメイダ「予が日本で見た最も信仰厚きキリシタンに属す」
ルイス・フロイス「イエズス会士に対して真の父の如き庇護を与えた人」
また、フランシスコ・カブラルも頼照の語った「キリスト教と日本人の宗教観」についての演説に
深く感銘を受けて、日本人の聡明さを表したものとして頼照の演説文をそのままインドのゴアに送っている。

しかし、そんな頼照にも問題点はあった。
領内に美しい教会などを次々と建ててキリシタンを手厚く保護していたがその影で寺院などは
取り壊されて肩身の狭い扱いを受けていたのである。
天正5年（1577）、ついに頼照は領内の寺院全てを破壊し尽くすという暴挙に出たが、これが元で
キリシタン嫌いの多羅尾常陸介に毛利家への内通を讒訴され失脚。この疑惑は後に解かれたものの
頼照自身は家督を息子に譲り隠居する羽目となった。


有りがちといえば有りがちな行き過ぎた信仰の話。

---

397 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2012/09/09(日) 14:46:46.58 ID:Q5B0QBFz
キリシタン領主はすぐこういう事しちゃうよな

398 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2012/09/09(日) 16:14:12.03 ID:/U+lUKh8
ついさっきまで、外で神父さんが説教してたよ
片言の日本語だから、～しなさいとか、高圧的でかなり印象の悪い説教だったけど

399 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2012/09/09(日) 16:39:58.54 ID:Dvi4jxiX
唯一神教なので教理上、他の宗教の神は必ず悪魔という事になるから仕方ない
流石に現代のカトリックは自重してるけど

400 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2012/09/09(日) 20:55:49.68 ID:PSIY045r
頼照って名前だけ見ると本願寺っぽいな

401 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2012/09/09(日) 21:04:18.64 ID:L9R6RFTr
下間さん家か