戦国ちょっといい話・悪い話まとめ : Tag [ 足利義教 ]

422 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2020/10/19(月) 13:29:43.01 ID:dubGELOS
永禄八年六月十五日

大和（大和三位入道宗恕家乗）と、武家（将軍家）の御小袖（足利尊氏が着用し、将軍家伝来の白威の大鎧）の
間での、鳴動について雑談した。

普広院殿（足利義教）が殺された時、兼日鳴動した。慈照院（足利義政）の御代にも鳴動し、そのため
御座所を改めた所、常の御座所は悉く転倒したという。
そして今度（永禄の変）でも鳴動し、また後日に重ねて、一日に三度鳴動したという。であるのに、
（足利義輝は）御用心がまったく無く、故に御運が盡きたのだろう。

『言継卿記』

「御小袖」鳴動について

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423 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2020/10/20(火) 14:42:26.52 ID:WJP5InwS
二条御所の防衛強化したり
フロイス日本史だと、
前日に京都脱出しようとして説得されて思いとどまってるなど
間違いなく危機感があったようだけどね

424 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2020/10/20(火) 15:27:53.81 ID:klQ4c8bJ
長慶の死亡を知らないのにどうして危機感を覚えたんだろ
なんか最近三好勢の当たりが強いみたいなのがあったのかな

780 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/04/09(火) 18:11:56.73 ID:6Y5P9yS6
・遊行上人の始祖を一遍上人という。隆蘭渓に法を開き、歌学に優れた。これ故に今に至ってもその法流の者
　は連歌をする。昔ある人が一遍上人を嘲って曰く、「躍り念仏をするのは仏の踊躍歓喜という意味であろう。
　しかしながら、これだけで成仏とは訝しい」と言う。上人は和歌で答えて曰く、「はねばはね躍らば躍れ春
　駒の 法の道にははやきばかりぞ」。これらの事を書いた書一巻があるという。

・多武峯について。鎌足が入鹿を討たんと欲した時、帝とこの山に入って談合した。これ故にこの峯を“談山”
　という。鎌足を祭って“談山権現”という。“談”と“多武”は音が近く、また入鹿を討って武功多しとい
　う意味で、“多武峯”という。

・得長寿院は今の三十三間堂にあらず。鳥羽院の御造営なので昔は鳥羽にあったのであろうか。蓮華王院は後
　白河院の御造営で、新千体仏を安置している。これが今の三十三間堂なり。『増鑑』『拾芥抄』の記述から
　も明らかである。大仏の寺号は“方広寺”なり。

・“赤松乱”というのは普光院殿（足利義教）を弑逆した時のことなり。初め山名と赤松は並んで普光院殿に
　出仕した。ある時、庭前に枯れた松があったのを山名が見て曰く「あの赤松を斬って捨て申さん」と公方の
　前で言った。赤松はさしも歌学に達した口利者なので「山なをか」と言った。山名にあててなり。これより
　ますます仲悪しく、ついに普光院殿を弑逆す。この赤松は円心の三男・律師則祐の子孫なり。満祐という。
　この事の首尾はつぶさに書に見えず、人の物語で言い伝えているものである。

・“美濃三人衆”という隠れ無き武勇の名ある者あり。信長の家臣である。１人は稲葉一徹（原注：今の能登
　守５代の先祖。右京の父なり）。１人は氏家卜全（原注：これは大垣にいる）。１人は伊賀伊賀守（安藤守
　就）なり。

・長尾謙信（上杉謙信）が「信玄を滅ぼさん。談合せん」と、紙子１つ小脇差１腰で山越えし、越前の朝倉の
　もとへ行くことがあったという。

・東照宮（徳川家康）は太閤に馬を繋ぎ給う。後に関八州を与えたといえども、実は６ヶ国なり。常陸を佐竹
　に与えたのである。

・太閤が東照宮を関東に封じて後、甲斐を信義不二の北条遠江（加藤光泰）に与えた。高麗より遠江が病死し
　たと注進があると、即日に浅野弾正（長政）に与えた。甲斐は関東の押さえ第一の要地なり。

・土佐は蓮池氏の人が昔より領して近代までその子孫あり。先祖は頼朝の弟の土佐冠者希義を殺して、土佐を
　取った者である。近世は長宗我部元親が討ち滅ぼして、土佐を領した。

・伊予は河野という者が領す。義経を伊予守に任ぜられた時、誅伐されることがあった。義経一代の不覚なり。
　その子孫は信長の時までいた。

・庄林隼人（一心。加藤清正の家臣）が鉄砲で頭悩（頭脳？）を撃ち抜かれたのは伊勢の嶺城を攻めた時（１
　５８３年）なり。

・公方の恵林院殿（足利義稙。足利義勝の誤り）は馬を乗りならそうとし、落馬して逝去した。少年の時なり。

・雪踏みはもとからあって、革を加えることは利休からと言い伝える。

・対馬から高麗へは４８里の渡りを経て釜山海に到着する。そこは下官の者がいる。倭館というところがあり、
　日本人がそこにいる。釜山海から朝鮮の都に至るまでは２０日程。その間に東莱というところあり。そこは
　上官の者がいる。

・惺窩翁（藤原惺窩）に儒道の事を少し聞いた人は、細川越中守（忠興）・浅野采女正（長重）・曽我丹波・
　小畑孫一・城和泉守（昌茂）などである。

・吉田素庵（角倉素庵。了以の子）のところにあった『文章達徳綱領』１０巻を、戸田以春という者が借りて、
　「失った」と言ってついに返さなかった。今その１０巻は失われた。

・神馬弾正左衛門は太閤の時分の播磨辺りの大名なり。

――『老人雑話』

老人雑話より短い記述を抜粋

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781 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/04/09(火) 19:17:44.29 ID:o+3zPBBS
>>780
ほんとに雑話だな、幅広い

783 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/04/09(火) 20:42:57.04 ID:Z/Q1MrlW
>>780
戸田以春は借りた本を質にでも出したん？

784 名前：人間七七四年[] 投稿日：2019/04/09(火) 20:48:30.42 ID:CuJn7q/Y
こういう戦国ネタ好き
https://www.losershogiblog.net/entry/2019/03/30/131700

785 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/04/09(火) 21:12:02.12 ID:sUxxlZm4
>>780
頭を撃ち抜かれても庄林はなんともなかったのか

786 名前：人間七七四年[] 投稿日：2019/04/10(水) 04:02:50.68 ID:5BCBSUsy
>>785
1583年に頭打ち抜かれて1631年に死んでるから不死身の肉体を手に入れたんじゃね？
口癖はWRYYYYとか貧弱貧弱ゥー！だったとか

788 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/04/10(水) 20:23:36.03 ID:xGZ5zBzt
>>780
なお一遍上人も河野氏の模様
戦国期にも活躍した河野水軍と関わりなくもないから書くと

空海が四国を回ってる時に伊予国の衛門三郎という豪族にお布施を願ったところ
「こじき坊主にはやらん！」と托鉢の鉢を八つに割られ、
その後衛門三郎の子供8人全員が死亡したことからあの御坊さまの祟りに違いない！
と四国中を追いかけた結果、反時計回りに四国を回ると、時計回りに回っていた空海に出会い、罪の赦しを願った。
空海が「お前の罪は赦された。願いをいえ」と言ったところ
衛門三郎が伊予国の豪族に生まれたい、と言いそのまま死亡。
翌年、伊予国の領主河野息利の家に男児が手を握ったまま生まれ、その赤ん坊の手を開いてみると「衛門三郎」という文字を書いた石がでてきた。
この衛門三郎の転生した男児、長じて7代目の河野息方から降って23代目が屋島や壇ノ浦などで活躍した河野通信であり、その孫が一遍上人という
四国出身の高僧二人に因縁があったとする四国遍路始まりのありがたくないお話
(踊り念仏が一遍上人の故郷の伊予で巡礼していたのを、讃岐出身の空海が修行した阿波と土佐にも拡大したのが四国遍路の始まりのようで
高僧二人に深い因縁が必要ということでくっつけられた)

なお伊予大三島の大山祇神社は河野氏の祖先神を祀っており、河野水軍の拠点でもあったことから八十八箇所の55番目は本来この大山祇神社であったが、
島に渡らなきゃいけないということで四国の今治に南光坊という別当ができて今ではそこがお遍路のコースとなっているという、
四国遍路の創始者の一人、一遍上人の出身河野氏としては残念なお話

414 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2011/03/29(火) 23:41:53.07 ID:yknrq99r
大河ドラマでもネタにされていた蘭奢待について。
東大寺の蘭奢待、この切り取りを許される武家とは天下人に限られるという。

さて、ここに実際に蘭奢待を手に入れた男達、すなわち「蘭奢待四天王」を紹介する。

俺は、リーダー・足利義満。通称・日本国王。
北山文化と勘合貿易の達人。
俺のような天才策略家でなければ百戦錬磨のつわものどものリーダーは務まらん。

俺は足利義教。通称・悪御所。
自慢のくじ運に、女はみんなイチコロさ。
ハッタリかまして、永享の乱から嘉吉の乱まで、何でもそろえてみせるぜ。

私は、足利義政、通称・東山殿。
足利幕府一の文化人。
応仁の乱は、細川勝元と山名宗全が、お手のもの！

よおお待ちどう。俺様こそ織田信長。通称・第六天魔王。
比叡山焼き討ちの腕は天下一品！
奇人？変人？だから何。

土岐頼武。通称・土岐次郎。
美濃守護だ。土岐頼芸でもブン殴ってみせらぁ。
でも斉藤道三だけはかんべんな。



義満・義教・義政・信長「なんか居るーっ！？」

土岐頼武の存在はノーカン扱いされていたり、莫大な寄進を行って「金で買った」
扱いもされていたりするのだけど、そもそも天下人の証が金で買えたりするものなのか。
蘭奢待の価値観をぶち殺す、土岐頼武さんの収まりの悪い話。

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416 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2011/03/30(水) 00:27:18.14 ID:ul0yzAJN
後世で色々と意味づけされただけで
わざわざ手続き踏んでまで蘭奢待を嗅いでみたいって権力者が
少なかっただけな気もする。

832 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2010/09/01(水) 23:54:14 ID:6/ABmZ/y
小山田信茂が馬場信房にこう言った。
「ご存知ですか。町人どもは将軍義教を殺した赤松満祐を
三百人力なんて言ってもてはやしたそうです。
アホですよね、手柄を立てる奴は怪力だと思ってるんですよ。」

これに馬場は答えた。
「逆もまたしかりではないだろうか。
町人どもは侍が商売についてあれこれ言うのを馬鹿にしていることだろう。
自分がよく知らないことをどうこう言えば、誰とてそうなる。」

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833 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2010/09/01(水) 23:58:49 ID:qbf46KH+
小人で有名だった赤松さんね