131 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/08/04(日) 15:12:01.37 ID:20SiqXwU
霜月２１日（１５６７）に織田信長より織田掃部助（忠寛）を使いになされ、「信玄公の御料人（松姫）が
御歳７歳になられるのを承り及び、信長の嫡子・城介（織田信忠）の内方に申し受けたい」と仰せ遣された
のである。武田の家老衆各々は寄り集まって談合し、信玄公へ申し上げられるには、
「織田信長はすでに３４歳に罷りなられ、２７歳の時に義元を討って庚申より去年まで７年の間に美濃・尾
張を治めて今は美濃岐阜に居住されています。
殊更今年は公方の霊陽院殿義昭公を都へ御供申し、信長の被官の柴田修理（勝家）・野村越中の両侍大将を
都に付け置き申されているので信長は望みも多く、万一どのような謀で信玄公と縁を結び申したいと申され
るのかも分かりませんので、これはまず差し置きなされ」
と諫め申し上げた。信玄公は聞こし召して、
「それは各々の意見もっともであるが、近年信長が信玄に入魂仕りたがることは少しも偽りには見えない。
その訳は、信長が音信に小袖を送り、信玄の召すものを格別に致すと言って入れて送った箱を削らせて見る
に殊の外の堅地で、蒔絵も我が家の菱を同じ具合になしたのは、町物ではなく念を入れて、わざわざ申し付
けたと見える。勝頼と縁者になる２年前からこの如くである」
と仰せられ、各々にその唐櫃を取り出させ、年々のを見せなされば仰せの如くである。信玄公は仰せられて、
「人の真実・不真実は音信で知るものである。１度や２度は念を入れるとも、３度までは主か親を除いては、
その他の只の者には重ねて念を入れることなど小身な者でさえしないというのに、ましてや国持ちは自分も
人も事が多いので、年々このようにはならない。
信長は１年に７度ずつ必ず使いを送る。それでさえもこちらから使いを遣るならば、その返報とも存じよう
が、２年に１度でもこちらから人を遣ることはないというのに、親主の如くに信長が仕るのならば、縁者に
信玄となりたいと信長が存じるのは一段と真実であろう」
と仰せられ、御合点あって御返事なされた。そうして織田掃部が長坂長閑（光堅）を介して申し上げ、「こ
の上は細かな事をも申し上げます。私めに万一暇があって、佐々権左衛門や赤沢七郎左衛門が参る時は誰を
介して申し上げるべきでしょう」と申せば、信玄公は仰せ出され「高坂弾正に付いて申せ」とのことだった。
掃部はまた申し上げる。「高坂弾正殿は信州川中島に罷りおられますが、甲府に弾正がおられぬ時に川中島
まで参るのもいかがなものでしょう。小事で大名の弾正をここまでというのも申し悪いので、御膝下で奏者
を仰せ付けられれば、その上でも大あらましの事は高坂弾正殿へ申します」と織田掃部は申すので、原隼人
佐（昌胤）・跡部大炊助（勝資）両人を仰せ付けられ、織田掃部と原隼人・跡部大炊助を長坂長閑のところ
まで呼んで引き合わせたのである。
掃部は甲府に長く奉公仕った故、両人とも知人である。中でも跡部大炊助は織田掃部が信玄公へ御奉公申し
た時の奏者である。ことさら掃部が岐阜へ帰り、やがてその年１１月中旬に御祝言の御樽肴を持たせて甲府
へ参り、御祝めでたきことである。よって件の如し。
信長より信玄公への御音信は、
一、虎の皮３枚 一、豹の皮５枚 一、段子百巻 一、金具の鞍鐙１０口 以上。
御料人様への御音信は、
一、厚板百端 一、薄板百端 一、緯白百端 一、織紅梅百端 一、代物千貫 一、毛掛の帯上中下３百筋。
この他御祝の御樽肴は作法の如くで、御使は織田掃部助である。
――『甲陽軍鑑』
132 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/08/04(日) 16:57:51.98 ID:W6PzTXQ5
そんな信長を平然と踏み潰そうとする信玄公
133 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/08/04(日) 16:59:53.94 ID:w2LBZ5n+
その頃は信長のがデカいのにその表現は
霜月２１日（１５６７）に織田信長より織田掃部助（忠寛）を使いになされ、「信玄公の御料人（松姫）が
御歳７歳になられるのを承り及び、信長の嫡子・城介（織田信忠）の内方に申し受けたい」と仰せ遣された
のである。武田の家老衆各々は寄り集まって談合し、信玄公へ申し上げられるには、
「織田信長はすでに３４歳に罷りなられ、２７歳の時に義元を討って庚申より去年まで７年の間に美濃・尾
張を治めて今は美濃岐阜に居住されています。
殊更今年は公方の霊陽院殿義昭公を都へ御供申し、信長の被官の柴田修理（勝家）・野村越中の両侍大将を
都に付け置き申されているので信長は望みも多く、万一どのような謀で信玄公と縁を結び申したいと申され
るのかも分かりませんので、これはまず差し置きなされ」
と諫め申し上げた。信玄公は聞こし召して、
「それは各々の意見もっともであるが、近年信長が信玄に入魂仕りたがることは少しも偽りには見えない。
その訳は、信長が音信に小袖を送り、信玄の召すものを格別に致すと言って入れて送った箱を削らせて見る
に殊の外の堅地で、蒔絵も我が家の菱を同じ具合になしたのは、町物ではなく念を入れて、わざわざ申し付
けたと見える。勝頼と縁者になる２年前からこの如くである」
と仰せられ、各々にその唐櫃を取り出させ、年々のを見せなされば仰せの如くである。信玄公は仰せられて、
「人の真実・不真実は音信で知るものである。１度や２度は念を入れるとも、３度までは主か親を除いては、
その他の只の者には重ねて念を入れることなど小身な者でさえしないというのに、ましてや国持ちは自分も
人も事が多いので、年々このようにはならない。
信長は１年に７度ずつ必ず使いを送る。それでさえもこちらから使いを遣るならば、その返報とも存じよう
が、２年に１度でもこちらから人を遣ることはないというのに、親主の如くに信長が仕るのならば、縁者に
信玄となりたいと信長が存じるのは一段と真実であろう」
と仰せられ、御合点あって御返事なされた。そうして織田掃部が長坂長閑（光堅）を介して申し上げ、「こ
の上は細かな事をも申し上げます。私めに万一暇があって、佐々権左衛門や赤沢七郎左衛門が参る時は誰を
介して申し上げるべきでしょう」と申せば、信玄公は仰せ出され「高坂弾正に付いて申せ」とのことだった。
掃部はまた申し上げる。「高坂弾正殿は信州川中島に罷りおられますが、甲府に弾正がおられぬ時に川中島
まで参るのもいかがなものでしょう。小事で大名の弾正をここまでというのも申し悪いので、御膝下で奏者
を仰せ付けられれば、その上でも大あらましの事は高坂弾正殿へ申します」と織田掃部は申すので、原隼人
佐（昌胤）・跡部大炊助（勝資）両人を仰せ付けられ、織田掃部と原隼人・跡部大炊助を長坂長閑のところ
まで呼んで引き合わせたのである。
掃部は甲府に長く奉公仕った故、両人とも知人である。中でも跡部大炊助は織田掃部が信玄公へ御奉公申し
た時の奏者である。ことさら掃部が岐阜へ帰り、やがてその年１１月中旬に御祝言の御樽肴を持たせて甲府
へ参り、御祝めでたきことである。よって件の如し。
信長より信玄公への御音信は、
一、虎の皮３枚 一、豹の皮５枚 一、段子百巻 一、金具の鞍鐙１０口 以上。
御料人様への御音信は、
一、厚板百端 一、薄板百端 一、緯白百端 一、織紅梅百端 一、代物千貫 一、毛掛の帯上中下３百筋。
この他御祝の御樽肴は作法の如くで、御使は織田掃部助である。
――『甲陽軍鑑』
132 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/08/04(日) 16:57:51.98 ID:W6PzTXQ5
そんな信長を平然と踏み潰そうとする信玄公
133 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2019/08/04(日) 16:59:53.94 ID:w2LBZ5n+
その頃は信長のがデカいのにその表現は
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