268 名前:人間七七四年[] 投稿日:2020/08/15(土) 18:31:39.79 ID:xyBB9vwz
怪奇発光現象なら沖縄の話も
時代背景は1500年から1520年くらいの宮古島
沖縄の琉球時代の歴史書『球陽』第3巻
【宮古山の鯖祖氏玄雅宝剣を献上す。】平良の北、務田川、夜半に至る毎に、音響地を揺がし、光輝天に沖して人民畏懼す。
鯖祖氏豊見親玄雅、彼の地に往き去くに、音弭み光滅して一物有ること無し。曙天に至るを俟ち満処に巡到し、心を用ひて之れを見るに、
只一剣有るのみ。豊見親、大いに之れを奇怪とし、此の剣を収獲して回る。此れよりの後、祥光門をめ、瑞色戸を繞りて一点の災殃有ること無し。
豊見親、深く之れを珍重し、以て伝家の宝と為す。後日に至り、深く此の宝剣の凡人庸民の得て宝とすべからざるを念ひ、嘉靖壬午、豊見親、
朝覲入貢するの時、此の宝剣を捧げて中山に至り、聖主に奉献す。公務全く竣りて島に帰るの時、に逆風に逢ひて八重山に漂到し
、を多武田礁に破り、人皆溺死を致す。豊見親、浮びて海面に在るのとき、忽ち一大鯖来り、豊見親を負ひて海浜に至る。豊見親、
以て上岸に便す。即ち水梢をひ小舟に坐駕して本島に帰回す。翌年の夏、亦中山に入覲し、恭しく金銀簪二(金鳳銀茎一・獅銀茎一)
・白絹衣裳を賜はりて帰島す。
この宝剣が国宝「琉球国王尚家関係資料」の一つ、脇差「治金丸」と言われています
また、タイトルの宮古山は宮古島のことですが、琉球では島を山と呼ぶ習慣があったようで
石垣島の別名の八重山もその一つですね
八重山島じゃなくて八重山だけでいいわけ
なお文中にあるようにこの一族は大サバに助けられたとの伝承からサバを大事にしたそうで
270 名前:人間七七四年[] 投稿日:2020/08/15(土) 20:30:13.70 ID:bJUfZJhj
ちなみに豊見親は宮古島周辺特有の豪族の称号で、沖縄文化圏では
沖縄本島の按司や奄美大島の大親といったものがありました
なのでこの人の名乗は仲宗根豊見親、もしくは仲宗根玄雅になります
沖縄本島には山北、中山、山南の三王国がありましたが、
これも本島を一つの山と見なした表現という説もあるよう
そしてこの宝剣の話は過去記事の「戦国時代の空手マスター」に続きます
273 名前:人間七七四年[] 投稿日:2020/08/15(土) 23:03:30.46 ID:zoLp/gsL
そうそう、この鯖というのはこの時代琉球の表記で
実際は鮫のことらしいです
関連
慶世村恒任『宮古史伝』より、 桃太郎の鬼退治のお話
271 名前:人間七七四年[sage] 投稿日:2020/08/15(土) 21:19:34.63 ID:5EtuP/f0
>>265
>>268
r⌒\// ////:: < _,ノ`' 、ヽ、_ ノ ;;;ヽ //// //
(´ ⌒)\ ///:::: (y○')`ヽ) ( ´(y○') ;;|// //
ポッポー || \|::: ( ( / ヽ) )+ ;| _/ /ヽ /ヽ
人 ...\ + ) )|~ ̄ ̄~.|( ( ;;;/ / ヽ / ヽ
(__) \ ( (||||! i: |||! !| |) ) /__/U ヽ___/ ヽ
また (__)天狗か .\+ U | |||| !! !!||| :U /__/ U :::::::::::U:
(・∀・#) \ | |!!||l ll|| !! !!|/| | 天 // ___ \ ::::::::|
_| ̄ ̄||_) \∧∧∧∧/ | | 狗| | | U :::::::::|
/旦|――||// /| < 天 > | | |U | | :::U::|
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|_____|三|/ < の の > ヽ .....:::::::::::::::::::::::<
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/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \< 感 業 >天狗じゃ!天狗の仕業じゃ!
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ<.! >こういう天狗のように鼻が立ってたのが
| / | (●), 、(●) | ∨∨∨∨\天狗の天狗なんだよな今の天狗は
| | | ,,ノ(、_, )ヽ、,, / ヤダヤダ \天狗の天狗を知らないから
| | | `-=ニ=- ' /〃〃∩ _, ,_ \天狗の仕業じゃ! , ;,勹
| | ! `ニニ´ `/ ⊂⌒( `Д´) <\ ノノ `'ミ
| / \ _____ / `ヽ_つ ⊂ノ \ / y ,,,,, ,,, ミ
| | ////W / )、._人_人__,.イ.、._人_人_人 / 彡 `゚ ゚' l
| | ////WW /<´ 天狗じゃ!天狗の仕業じゃ!>\ 〃 彡 "二二つ
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怪奇発光現象なら沖縄の話も
時代背景は1500年から1520年くらいの宮古島
沖縄の琉球時代の歴史書『球陽』第3巻
【宮古山の鯖祖氏玄雅宝剣を献上す。】平良の北、務田川、夜半に至る毎に、音響地を揺がし、光輝天に沖して人民畏懼す。
鯖祖氏豊見親玄雅、彼の地に往き去くに、音弭み光滅して一物有ること無し。曙天に至るを俟ち満処に巡到し、心を用ひて之れを見るに、
只一剣有るのみ。豊見親、大いに之れを奇怪とし、此の剣を収獲して回る。此れよりの後、祥光門をめ、瑞色戸を繞りて一点の災殃有ること無し。
豊見親、深く之れを珍重し、以て伝家の宝と為す。後日に至り、深く此の宝剣の凡人庸民の得て宝とすべからざるを念ひ、嘉靖壬午、豊見親、
朝覲入貢するの時、此の宝剣を捧げて中山に至り、聖主に奉献す。公務全く竣りて島に帰るの時、に逆風に逢ひて八重山に漂到し
、を多武田礁に破り、人皆溺死を致す。豊見親、浮びて海面に在るのとき、忽ち一大鯖来り、豊見親を負ひて海浜に至る。豊見親、
以て上岸に便す。即ち水梢をひ小舟に坐駕して本島に帰回す。翌年の夏、亦中山に入覲し、恭しく金銀簪二(金鳳銀茎一・獅銀茎一)
・白絹衣裳を賜はりて帰島す。
この宝剣が国宝「琉球国王尚家関係資料」の一つ、脇差「治金丸」と言われています
また、タイトルの宮古山は宮古島のことですが、琉球では島を山と呼ぶ習慣があったようで
石垣島の別名の八重山もその一つですね
八重山島じゃなくて八重山だけでいいわけ
なお文中にあるようにこの一族は大サバに助けられたとの伝承からサバを大事にしたそうで
270 名前:人間七七四年[] 投稿日:2020/08/15(土) 20:30:13.70 ID:bJUfZJhj
ちなみに豊見親は宮古島周辺特有の豪族の称号で、沖縄文化圏では
沖縄本島の按司や奄美大島の大親といったものがありました
なのでこの人の名乗は仲宗根豊見親、もしくは仲宗根玄雅になります
沖縄本島には山北、中山、山南の三王国がありましたが、
これも本島を一つの山と見なした表現という説もあるよう
そしてこの宝剣の話は過去記事の「戦国時代の空手マスター」に続きます
273 名前:人間七七四年[] 投稿日:2020/08/15(土) 23:03:30.46 ID:zoLp/gsL
そうそう、この鯖というのはこの時代琉球の表記で
実際は鮫のことらしいです
関連
慶世村恒任『宮古史伝』より、 桃太郎の鬼退治のお話
271 名前:人間七七四年[sage] 投稿日:2020/08/15(土) 21:19:34.63 ID:5EtuP/f0
>>265
>>268
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| / | (●), 、(●) | ∨∨∨∨\天狗の天狗なんだよな今の天狗は
| | | ,,ノ(、_, )ヽ、,, / ヤダヤダ \天狗の天狗を知らないから
| | | `-=ニ=- ' /〃〃∩ _, ,_ \天狗の仕業じゃ! , ;,勹
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コメント
長宗我部元親 | URL | -
イルカに助けられた話は聞いた事あったのですが、サバに助けられたとは珍しい。
どんな大きなサバだったんだろう。
( 2020年08月16日 00:27 )
人間七七四年 | URL | -
※1
中村一氏「なにか親近感のようなものを感じる」
( 2020年08月16日 08:39 )
人間七七四年 | URL | -
>>1
鯖って書かれてますがサメのことだそうですよ
( 2020年08月16日 09:21 )
人間七七四年 | URL | -
※2
蛸の大群を味方につけたSAN値直葬案件には負けますわw
( 2020年08月16日 10:46 )
人間七七四年 | URL | -
沖縄じゃサメをサバって言ったっけ???
鯖じゃヌルヌルして乗られないよな。
関係ないけどアガリヘンナ、綺麗だったな。
( 2020年08月16日 17:19 )
人間七七四年 | URL | -
沖縄ってそもそも鯖(サメじゃない)釣れるっけ?
( 2020年08月16日 17:56 )
人間七七四年 | URL | -
調べたら中国語でアオザメというサメの仲間を「鯖鯊」とか「鯖鮫」と言うそうだし、その関係でサメに「鯖」を当てた(「鯖」は本来料理の一種、またはニシンの意味)ってことなのかなぁ。
( 2020年08月17日 20:14 )
人間七七四年 | URL | sSHoJftA
※3
白兎「琉球のサメは親切なんですね...」
( 2020年08月17日 23:38 [Edit] )
人間七七四年 | URL | -
※8
あれはアンタが全面的に悪いと思うよ
( 2020年08月18日 06:06 )
人間七七四年 | URL | -
※8
サメ「その口を閉じないと剥製にするぞ?」
( 2020年08月18日 07:50 )
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